Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Juuri näin valtamediat haluavat sinun luulevankin.... eli olet täysin propagandan hyväuskoinen uhri. Tämä käy hyvin selväksi jos seuraa muutakin uutisointia kuin Hesaria, Iltasanomia ja Yle:ä.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Nyt kun kansat osataan, niin mikä kansa on väkivaltaisempi kuin ugrisuomalainen?
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Poliisi ei etsine tätä miestä suinkaan talvipalttoot päällä olevien lasten kuvaamisesta, vaan pahoinpitelystä.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Niin, aika väkivaltaisia ollaan.... takavuosina on kaduilla saanut kulkea varsin rauhassa yöaikaankin, heimosotiakaan ei ole vähään aikaan käyty, suuria joukkotappeluita, väkivaltaisia mielenosoituksia, terroritekoja ja joukkomurhia en ole nähnyt tai uutisista lukenut. Sotalordeja ei ole edes pohjalaisilla. Autoja ei ole polteltu, palokunta ei ole heitelty polttopulloilla, poliisia kohti ei ole ammuttu, kouluja ei pala kuukausittain. Poliittisia murhia ei ole tehty sitten 30-luvun. Vaaleissa hävinneiden väkeä ei ole teloitettu tyhjille tonteille tai ammuttu jalkoihin. Ketään ei ole kivitetty, hirtetty, kaasutettu tai myrkytetty virallisen tai uskonnollisen väkivaltakoneiston toimesta lähiaikoina. Siis meilläpäin noista ei ole kuultu. Muualla aika paljonkin. Kait me sitten ollaan väkivaltaisia. Mutta oikeasti luulen sen olevan tilastoharha, meillä kai nuo em. jutut tilastoidaan varmaan myymälävarkauksiksi. Meillehän tullaan kuulemma pakolaisenakin oman kulttuurin saavutuksia pakoon. Miksi ne tänne tulevat, ugrithan ovat väkivaltaisia ja heidän luomansa yhteiskunta ja kulttuuri rauhaton, pelonsekainen ja köyhä?
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Oiskos suuren itäisen naapurin väestössä vielä alempi kynnys tempaisuihin ? Näin ole ainakin kuullut väitettävän siellä asuvan finskin hurjista kertomuksista. Toisaalta sielläkin on hemmetisti "ugrisuomalaista" perimää... On myös kulttuureita - joissa lyödään aika lailla estoitta ja lähes jatkuvalla syötöllä mm. lähi-idässä, se vispaaminen on suorastaan mykistyttävää seurattavaa. Afrikasta puhumattakaan... Uskokaa pois.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Juu, ei kirjastossa ja eduskunnassa juuri polttopulloja heitellä, mutta yöllä taksikopilla kulttuuri on värikkäämpää. Eli värikkyyden köyhyydestä ei kannata moittia. Kyllä polilla ja poliisissa tiedetään, vaikka ei lehdissä lässytetäkään. Mitä sitä normaalista puhumaan... Mutta onhan se totta että turpiin saanut on varmaan ollut suu auki. Tai sitten muuten vaan inha näky miehekkäälle suomalaismiehelle. Suomalainen sika on kännissä mies. Mutta pakko myöntää että työläiskapina täällä hoidettiin sististi ilman ihmisuhreja. Varsinkin jälkipyykki oli kunniotusta nostattavaa. Missä muualla on päästy samoihin prosentteihin? Tosin viime sodan vierasmaailaisista vangeistakaan ei saatu hengiltä kuin puolet, tämmöisiä Frorence Nightingaleja kun ollaan...hurraa.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Kapinasta; siitä on jo liki sata vuotta, meillä ei sitä ole jääty märehtimään ja jatkamaan vihanpitoa ja verikostoja. Sitä minä kutsun sivistykseksi, koska jokaisella yhteiskunnalla on noita aikoja, joista vihaa voisi jatkaa loputtomiin. Ja moninpaikoin jatketaankin. Väkivallasta. Olen hieman toista mieltä siitä, paljonko meillä ja muualla viedään väkivaltaa kirjoihin ja kansiin. Meillä poliisiin luotetaan, ja näin ollen aktiivisesti viedään asoita oikeuslaitoksen ja poliisin käsiteltäväksi enemmän kuin muualla maailmassa keskimäärin. Lisäksi tulee poliisin työnsä mukana kirjaamat tapahtumat, jotka he vievät kirjoihin ja kansiin keskimäärin luotettavammin kuin monessa paikassa maailmalla. Lisäksi meillä ei ole yksilön, perheen ja suvun kunniakulttuuria, joka estäisi kunnian tahriintumisen nimissä väkivallan kohteeksi joutuneelle asian viemistä eteenpäin. Kunniakulttuureissa asia hoidetaan pois päiväjärjestyksestä "hiljaisesti" vastaavalla määrällä tilit tasoittavaa väkivaltaa. Meillä yhteiskunta ja yksilöt paheksuvat jyrkästi väkivaltaista käyttäytymista ja eritoten oikeuden ottamista omiin käsiin. Tilastot ovat tilastoja joissa pitää ottaa huomioon kulttuuri, jossa ne on kerätty. Meillä tuo kulttuuri on hyvin täsmällinen ja virkamiesvaltainen ja näiltä osin kansan hyväksymä ja luottama. Eli meillä tapahtumat viedään kirjoihin tarkemmin kuin toisenlaisissa kulttuureissa. Jo katolisista maista löytyy hyvin erilaista suhtautumista, saati sitten islamin piiristä. Lisäksi tulee tuo luottamus poliisiin. Jo monin paikoin Välimeren pohjoisrannikollakaan tai Itä-Euroopassa, Lähi-idästä ja Afrikasta puhumattakaan, ei ilmoitus poliisille ole niinkään itsestään selvä asia jo poliisin itsensä vuoksi. Parhaimmillaankin uhri joutuu byrokratian kouriin ilman mitään takeita oikeudenmukaisesta lopputuloksesta, pahimmillaan hän joutuu korruptoituneen oikeuslaitoksen väärinkäytösten kohteeksi ja jopa syylliseksi. Näissä oloissa poliisista pysytään niin kaukana kuin mahdollista. Eikä näin ollen poliisille kerry mitään oikeaa tilastoa yhteiskunnan väkivallasta kuten meillä tapahtuu. Toisekseen, yleensä tässä yhteydessä meillä viitataan perheväkivaltaan, joka meillä liittyy vahvasti alkoholin käyttöön. Meillä väkivalta, mutta erityisesti heikompiin kohdistuva väkivalta on kulttuurin ja yksilöiden voimakkaasti paheksumaa. Näin ei ole hyvin suuressa osassa maailmaa. Eritoten islamin, mutta myös katolisen kulttuurin alueella köyhissä yhteiskunnissa esim. perheväkivaltaan ei suhtauduta samalla tavalla kuin täällä. Sen seurauksena nämä tilastot, joihin vedotaan meidän väkivaltaisuudestamme puhuttaessa, vääristyvät voimakkaasti. Pääosassa islamilaisista yhteiskunnissa vaimoihin kohdistuva väkivalta on täysin hyväksyttyä, normaali osa elämää. Tämä ei ole liioittelua, koska sharia-laki on käytössä suurimmassa osassa islamilaisia maita ja siinä tämä hyväksytään koraanin ja hadithien pohjalta täysin ehdoitta. Eli näiden valtioiden uskontoon pohjaava oikeuslaitos ei edes pidä naisiin kohdistuvaa väkivaltaa tilastoimisen arvoisena väkivaltana vaan osana perhe-elämää. Noista maista on olemassa ihan konkreettisia esimerkkejä uskonnollisten johtajien uskonnollisista sekä oikeudenkäyttöä käsittelevistä televisiopuheista (eivät ole erillisiä asioita ., kuten meillä, islam ei ole vain uskonto, kuten luterilaisuus, vaan myös täysimittainen oikeus ja vallankäyttöjärjestelmä), joissa kerrotaan miten/millä keinoilla (ei saa jäädä jälkiä, ei ainakaan kasvoihin) naista on soveliasta kurittaa, ja miten usein sekä mistä asioista. Eipä taida noissa oloissa kertyä vertailukelpoisia tilastoja... Meidän ongelmamme ei ole väkivalta sinällään, koska normaalisti yhteiskuntamme on hyvin väkivaltakielteinen ja rauhallinen. Meidän ongelmamme on alkoholi, kuten kuikero jo viittasi. Se lamaa estomme, jotka normaalisti jokapäiväisessä elämässämme tekevät yhteiskunnastamme maailman mitassa hyvin rauhallisen ja turvallisen. Kulttuurimme ongelma on suhtautuminen alkoholiin ja sen seurauksena sellaiset sosiaaliset tavat käyttää alkoholia kerrallaan niin paljon, että nämä estot väkivaltaan poistuvat. Ja seuraukset tiedämme. Jokainen meistä tietää juhlimisen kulttuurimme, ravintolajuomisen, saunailllat jne. Niissä kerrallaan käytettävä alkoholimäärä on se ongelma. Ei sinällään väkivalta, koska väkivalta on ihmisen olennainen piirre. Kulttuurimme, kasvatuksemme ja käytöstapamme joko kahlitsevat väkivaltaisuutemme tai sitten eivät. Meillä ne pääosin kahlitsevat sen, kunnes osalla meistä alkoholi vapauttaa sen jällkeen. Merkittavät osa kulttuureista ei pysty kahlitsemaan ihmisten luontaista väkivaltaisuutta, osa ei edes yritä, jolloin väkivalta oikeasti on osa tuota kulttuuria, selvinpäinkin. Normaalioloissa, lue: selvin päin, kulttuurissamme kasvanut ihminen pystyy hillitsemään väkivaltaisuutensa hyvin helposti. Runsaan viinan kanssa lotraamisen jälkeen ei. Ja jos tästä vetää rinnastuksen noihin edellisessä postauksessani mainitsemaani väkivaltaisiin kulttuuripiirteisiin, niin ne tehdään selvinpäin. Kultuuriimme ei kuulu tänä päivänä minkäänlaisia väkivallan keinoin normaalisti hoidettavia piirteitä yhteiskuntaelämän, politiikan, viranomaistoiminnan, etnisten ryhmien, heimojen, tms. välillä, ei liike-elämän väkivaltaa, ei normaalina toimintamallina pidettävää yksilöiden välistä väkivaltaista välienselvittelyä jne. Monissa muissa yhteiskunnissa ne taas ovat aivan normaaliin elämänmenoon kuuluvia juttuja ja tehdään selvinpäin, vailla katumusta tai yhteiskunnan tuomiota tai kykyä tuomita niitä. Ja sinä kuikero pidät meitä väkivaltaisen yhteiskuntana LOL. Et vain taida olla miettinyt asioita loppuun.... tai et vain tiedä kaikesta uutisvälityksestä ja matkailumahdollisuuksita huolimatta mitä ulkomailla muissa yhteiskunnissa oikeasti tapahtuu ja millaisia paikkoja monet kulttuurit ovat oikeasti elää. Tai olet vihervasemmiston omaa kulttuuriamme systemaattisesti halveksivan propagandan uhri, mikä on tietty sama asia kuin että et ole miettinyt asioita itse. Meillä on ongelma väkivallan kanssa, mutta se on hyvin toisenlainen kuin suuressa osassa muita kulttuureja, jotka ovat erittäin väkivaltaisia totaalisemmalla tavalla, ihan selvinpäin. Valitettavasti eräät meilläkin ihannoivat näitä kulttuureja katsomatta millaisia yhteiskuntia ne ovat todellisuudessa saaneet aikaan niin niissä asuvien ihmistenkin kannalta kuin taloudellisessakin mielessä. Jostain syystä niistä suuntautuu merkittävä muuttoliike tänne "väkivaltaisten" ugrien maille ja muuanne rappeutuneeseen Eurooppaan... miksikähän? eikö heidän kulttuurinsa kykenekkään luomaan auvoista ja vaurasta yhteiskuntaa jossa on ihmisten hyvä elää? miksi? Miksi meidän kulttuurimme olisi huono ja väkivaltainen, vaikka se on pystynyt luomaan omilla ehdoillaan sadassa vuodessa väkivallasta ja kehitysmaa tasoisesta köyhyydestä lähtien tänne helvetin kylmään ja luonnonvaroiltaan köyhään pimeään pohjolaan paikan, jossa on ollut muuhun maailmaan verrattuna varsin turvallista elää ja kasvattaa lapsensa ja jossa tarjotaan jokaiselle lapsesta saakka maailman mitassa täysin poikkeuksellinen mahdollisuuksien tasa-arvo? minä pitäisin sitä melkoisena saavutuksena tälle "ugrilaiselle" kulttuurillemme, joskin viinan kanssa meillä on vielä oppimista ;-) Miksi monet muut, eräiden parempina pitämät, kulttuurit eivät ole pystyneet paljon pidemmässä ajassa ja paremmissa ilmasto- ja luonnonrikkausoloissa lähellekään samaan? Kyl mää vaan kauhiast ihmettelen.....
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Aamukahvi ja Harrin teksti. Hyvä päivä. Kiitos.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Juuri sitä en ole. Harvemmin hesaria, is:ssää tai il:llää ja yleltä katson uutisvuodon ja pasilan Ei kyseessä ole propaganda vaan sensuuri, joita valtamediat harjoittavat. Tai sitten niistä ei uutisoitu. Muistaako kukaan esim. lastenhyväksikäyttäjiä (zori raaka veto tähän väliin) 80-luvulta tai muutenkaan ennen 90-lukua? Ei varmaankaan muista, kun asioista ei uutisoitua tai kirjoiteltu, vaikka ongelma varmasti oli jo olemassa. (tai on aina ollut) Kuka luottaa, kuka ei. Itse en luotoa kumpaankaan (toiset syö vaan donitseja häritsee normaalia menoa hutkineen ja tutkineen ;D ja toisesta saa oikeutta se jolla on eniten suhteita ja vaikutusvaltaa kyseisen kihlakunnan alueella) Eli tilastot on vääristelty sen mukaan, mitä tilaston pyytäjä haluaa niistä julki tuoda.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Sensuuri propagandan nimissä? eihän sensuuria ole ellei sillä johonkin pyritä. Anteeksi kuinka? LOL Meillä ei siis ole raportoitu kotimaassa tapahtuneista väkivaltaisista mielenosoituksita, sotalordeista, autojen polttamisista, joukkomurhista, joukkotappeluista? emme taida elää samassa maassa. Vaikka en luota tiedotusvälineisiin juuri lainkaan tapahtumien tulkinnan osalta, eivät ne sentään saisi muutettua Beirutin kaltaista Turkua rauhan tyyssijaksi. Unohtuiko lääkitys jommalta kummalta meistä tänä aamuna? todellisuuden hahmottamisemme on aikalailla erilaista.... Tai sitten jokaista sanaa ja katsetta ei silloin pidetty seksuaalisena ahdisteluna... puolin ja toisin. Osasta tuosta uutisoinnista jää hieman outo maku, että mitenkähän vakavasta tapauksesta lieneekään ollut kyse, oikeaa pedofiliaa ja ahdistelua mitenkään puolustelematta. Oikeusmurhiakin on todettu tehdyn, etenkin avioerojen yhteydessä... Mutta tottakai ne ovat olleet aina olemassa. Tietyt hörhöt meillä ovat aina keskuudessamme. Niinkuin kaikilla muillakin. Tuo että niihin nyt osataan kiinnittää huomiota vain osoittaa, että edistymme moraalisesti. Ei mitään muuta. Emme ole juuttuneet muinaisuuteen moraalikäsityksissämme, vaan pyrimme poistamaan epäkohtia ja parantamaan ihmisten elämää. Eräille kulttuureille pedofiliakaan ei ole mikään ongelma... En ole joutunut mihinkään hankaukseen virkavallan kanssa koskaan, vaikken ole mitenkään kiltisti elänyt, sakotkin olen saanut ihan syystä. Liikenteen valvonnastakin olemme tasan päinvastaista mieltä... eli mielipiteitä mahtuu vapaaseen maahan. Väärinkäytöksetkin ovat pieniä maailman mittapuulla, ja useimmiten jopa oikaistavissa. Eivät varmaan aina, valtaa käytetään aina myös väärin. Ihminen nyt vain on sellainen. Meikäläisestä virkavallasta on valtasoin vain hyvää sanottavaa, mutta sinisilmäinen ei tietty pidä olla, ihminen kun on mikä on. Hyvin heidät on kurissa pidetty minun mielestäni. Niinhän ne ovat. Etkö sitä muka ihan oikeasti tiennyt? Ja gallupeista saadaan myös haluttu tulos, kun kysymyksen asettelu ja vastausten tulkinta ovat linjassaan. Eli kun unohdetaan tuo mistä edellisessä viestissä kirjoitin, niin meistä saadaan niiden perusteella maalattua vaikka millainen kuva, jos oman kansaan kohdistuva inho on riittävän suuri. Ja eräillä tuntuu olevan. Siinä on silloin suhteellisuudentaju ja tosiasiat kevyttä kamaa.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Kyllä pillerit oli oikein tänäkin aamuna jaettu. ;D Kirjoitin "hieman" huonosti, tarkoitin: On asioista uutisoitu, mutta nykyäänkin jätetään paljon kertomatta ja uutisoimatta sellaisia asioita jotka "vaarantavat" yhteistäkuntaamme. (pimennossa olevat sensuroijat...) Ne uutisen taustat tulisi tietää että voisi arvioida omaa kantaasa uutiseen. Miksei kaikkien lehtien etusivulla julkaistu tarkkaa kellon aikaa mm. nyt vierailevan "presidentin" saapumisesta? Jos elämme niin turvallisessa maassa (kuten moni luulee), niin ei asian kertomisella olisi mitään merkitystä. Eilinen MOT oli jälleen hyvä esimerkki siitä miten herrat kansaa pyörittää ja miten media asiaan on reagoinut.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Nykyisen "uutisoinnin" tarkoitushakuisuus on vaarallinen keskustelunaihe..... ;-)
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Nakkikioskilla kyllä tulee suomessa turpiin poikkeuksellisen helposti tai kaupungilla auringonlaskun jälkeen, oltiin sitä kuinka ""rauhaa rakastava" kansa hyvänsä. Verrattuna moneen muuhun sivistysmaahan. (sivistysvaltioihin ei oikein voi lukea yhtään sisäistä- tai ulkoista sotaa käyvää maata)
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Niin, mutta tuskin keneltäkään selvinpäin olevalta kantasuomalaiselta? eikö? Suomessa ei vielä joudu kovin usein ryöstetyksi keskellä kirkasta päivää, mutta monessa noista kehumistasi sivistysmaista se on aivan arkipäivää. Ja jos tässä yhteydessä ryöstäjä ei hidasta peräänlähtöäsi tai hälytyksen tekemistä pikku veitsentökkäyksellä, saat olla kiitollinen. Näin ainakin kerran paikallinen poliisi minua erään tapahtuman jälkeen valisti ja piti onnekkaana. Se siitä väkivallattomuudesta.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Eikös tässä maassa ole (ainakin väitetään olevan) sananvapaus (rajoitettu sellainen), joten tähän oikeuteen vedoten pidätän itselläni oikeuden arvostella ja kyseenalaistaa mediaa, uutisointia, oikeulaitosta, jne, jne. Tarkoitushan on myydä --> markkinatalous sanelee mitä julkaistaan (ainakin "valtamedioissa"), onneksi löytyy pienempiä mediataloja/-julkaisijoita, joissa/joille uutisointi on vapaampaa, eikä emoyhtiö rajoita uutisvirtaa tai sen sisältöä. Ei päihteet ole pelkästään tämän kansakunnnan "ongelma", niiden rajoitattu ja monopolisoitu saatavuus on meillä ongelma, ei niiden käyttö. Heiluu mora ihan selvinpäinkin, tähän yleensä on syynä että teon tekijällä on käänteisväriset tennissukat.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Suomessa grillillä kun hakataan halvaantuneeksi, siitä saa 3kk ehdonalaista, ja jos ryöstetään, siitä saa 2v. Suomessa siis kannustetaan väkivaltaan, ei varkauksiin. Se että Suomi on tosiaan niin vakaa maa että kun Nokia pistää pihalle se ei aiheuta muuta kuin sen että grillillä saa taas aika moni turpaansa, toki känniseltä, eli sekin on lieventävä asia ja siitä on mukava iloita sitten sairaalassa. Saksassa se ulospano maksa rahaa, ja jossain Ranskassa reagoidaan aika tavalla vankemmin moisiin juttuihin. Mutta Suomi on vakaa maa ja nöyryyttäminen kuluu kansanurheiluun -ei saa nääs olla kade jos saa töistä kenkää, eikä muistella pahalla, ei siis jäädä märehtimään vaan käydään illalla grillillä hakkaaamassa joku jolla menee vielä huonommin. Mielellään joku ulkolainen, vaikka pakolainen, koska oikeastaan sen vikahan se olikin. Jos silä ei oo töitä ni se vie mun rahat ja jos sillä on ni vie työpaikan, jos sillä on kioski, nin se vie asiakkaat -ja naiset! Mutta oikeeesti se on kuitenki joku ryöstäjä joten hyvä juttu. Ja hakkaa vaimoaan kuitenki. Eikä ymmärrä koirien päälle. Eikä viinan. Missäs se stiletti taas on?
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Haraldin mainio kirjoitus tuo esille meidän ongelman: Kuningas alkoholin. Se on pohjimmiltaan syynä (tai mahdollistamassa) monet väkivallanteot jotka muuten jäisivät tekemättä. Lisäksi suomalainen humaltunut on usein kovin aggressiivinen. Kyllähän monessa muussakin maassa illan viimeinen juna on täynnä umpikännisiä, mutta jossain istutaan siitä huolimatta hiljaa ja yritetään levätä. Suomessa kun joku on kännissä, niin siinä ei vierustoveritkaan yleensä saa rauhaa kun tämä känniääliö on suuna-päänä jauhamassa omaa elämäänsä, vankilauraansa, milloin mitäkin tai sitten vetämässä turpaan tribaalitatskoineen ja suomileijona-kaulakoruineen.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Kuvausluvan kysyttyä kuvaaminen on yleensä helppoa ja ok. Mutta samalla tilanteesta tietysti katoaa luonnollisuus ja se muuttuu poseeraamiseksi. V-sormimerkin voi pyytää jättämään pois kun selittää millaista kuvaa haluaa. Vaan jos haluaa jotakin vähän dokumentaarista yrittää niin ei tuo oikein toimi :/ Ei japanissa, ei suomessa, ei missään. Yksittäisen ihmisen kohdalla toki voi tehdä sen, että ottaa kuvan ja kysyy sitten että oliko asia ok. Vaatii tietysti sitä, että kuvattava ei ole liikkeessä eikä pysäyttämisestä ole kuvattavalle haittaa. Kokemukseni japanilaisista kyllä sanovat että sikäläiseen kulttuuriin kuuluu niin syvästi tuo kohteliaisuus, ettei ystävällekkään helposti sanota että noin ei ole hyvä tehdä. Etenkään ulkomaalaiselle, tai varsinkaan ulkomaalaiselle. Äärimmäisen hyvä ystävä, sellainen joka kertoo oman elämänsä saloja, voi olla niin rohkea että mainitsee oma-aloitteisesti ettei esimerkiksi jollakin tavalla käyttäytyminen ole soveliasta japanissa. Mutta jos kyse on vähän etäisemmästä tutusta/kaverista niin ei kyllä helpolla sanota mitään. Toki poikkeuksia löytyy, mutta noin yleisesti ottaen. Se vain kuuluu sikäläiseen tapaan.
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Haluaisin tietää missä mainitsemissani maista tuo on arkipäivää? En lue yhdysvaltoja, venäjää, englantia ja montaa muutakaan sotaa käyvää maata ns. sivistysvaltioihin (itse menettelyllään ovat luopuneet oikeudesta käyttää sanaa mun silmissä).. Aika harvassa paikassa ja joka paikassa voi tulla ryöstetyksi keskellä päivää, muutakin pahaa voi tapahtua kun paikalla on ihmisiä. Mutta poikkeuksellisen helposti suomessa saa selkäänsä, tulee myös ryöstetyksi. Vertaa vaikka Japaniin, esim. siellä tuollainen on aika harvinaista.. Joo Harald en kirjoittele vängätäkseni, kunhan vaan otin osaa keskustelun Tätä tarkoitin.. Mulla on kavereita, jotka kertovat varsin vapaasti ihan mistä vaan, ehkä yhteynen tekeminen ja sitä kautta lähemmäksi pääseminen on salaisuus.. /kun toista vetää miekalla 10-100 kertaa toistuvasti päähän on hyvä olla väleissä
Vs: Valokuvaaja löi - alkaako suomessakin paranoian kausi? Todetaan näin alkuun: Tarkoitukseni EI ole loukata ketään. Johonkin toiseen ketjuun kirjoitin jo aiemmin: Me olemme lampaita, kaikki tehdään mitä käsketään ja kaikilla on kivaa. Tuntuu että Suomalaisista puuttuu puuttuu se radikalismi jota näinä aikoina kaivattaisiin, "ranskan malli" on hyvä alku. Tulihan se totuus sieltä Jösses! Absolutismi on ratkaisu kaikkii ongelmiin ja päihteet aiheuttavat kaikki ongelmat. Just ja Joo. Emmekö me oppineet mitään kieltolaista? Jotkut eivät vaan osaa päihteitä käyttää, joillekin se on ongelma, mutta: Ei päihteet ole pelkästään tämän kansakunnnan "ongelma". Niiden rajoitattu ja monopolisoitu saatavuus on meillä ongelma, ei niiden käyttö. Kossu ruokakauppaan maitohyllyn jatkeeksi tai sitten maito viinakauppaan kossuhyllyn jatkeeksi. Jotain tasa-arvoa tarvittaisiin tässäkin asiassa, hyvä se on herrojen säädellä myyntipykäliä, kun etuskunnan viinakaappi on aina auki, eikä juomista tarvitse maksaa. Monopoli ja kaikki muutkin kaupat saisivat olla auki 24/7/365, syntyisi todellista kilpailua ja natsisivat katoaisivat takaisin Auschwitz:in laitamille. Jos jossain niin elintarvikkeissa tarvittaisiin sääntelyä, lähdetään liikkeelle vaikka sillin tavoin pakatuista nakeista... (jatketaan jossain muualla) Onneksi on yli 60 litraa kirkkaita varastossa, jos vaikka sattuu janottamaan ja monopoli on jo kiinni. Totuushan on että esim.viinan hinnalla ei ole merkitystä: Jos 0,5L kossu maksaa 5€ niin se perjantaina ostetaan jos halutaan, mutta jos se maksaa 20€ niin silti se perjantaina ostetaan, jos halutaan. Ihan sama mitä se maksaa, jos sellaisen haluaa ostaa. Tätä voisi verrata monien laitehankintoihin: Haluan ja tarvitsen tuollaisen nyt, ok. hinta esim. 450€, vaikka sen voisi parin viikon kuluttua saada 200€ hinnalla. Halu / mieliteko on yksi suurimpia vaikuttimia... Lk: Älkää syyttäkö päihteitä, vika ei ole niissä, vaan niiden käyttäjissä. Pitäisikö poistaa käyttäjät? korjaantuisivatko ongelmat? Sivistys määritellään yleensä ihan eri argumenteilla. (mutta kukin tavallaan)